Le Rectorat de Djamaâ El Djazaïr a organisé, mercredi, une conférence scientifique sur le rôle des institutions religieuses dans la libération de la patrie, au cours de laquelle les participants ont discuté du rôle des zaouïas et des écoles coraniques en Algérie dans l’ancrage spirituel, éducatif, social et du jihad. valeurs. pendant la résistance populaire et la guerre de libération.
Lors de cette conférence organisée au centre culturel Djamaâ El Djazaïr, à l’occasion de la célébration du nouvel an de l’Hégire 1446 et du 62ème anniversaire de la Fête de l’Indépendance, le recteur de Djamaâ El Djazaïr, Cheikh Mohamed Maâmoun Al Kacimi Al Hoceini, a déclaré que la résistance au mouvement spirituel algérien était une « force pionnière » pour la défense de la patrie et la préservation de l’Islam.
Cette résistance a trouvé ses bastions dans les « cités scientifiques, sociales et du jihad pour l’Islam et la patrie (…) qui ont continué à remplir leurs missions spirituelles et patriotiques jusqu’au déclenchement de la guerre de libération, dans laquelle étudiants, disciples et adeptes. « Certaines de ces villes ont participé, dont certaines ont servi de refuge aux moudjahidines et de centres de soutien, de ravitaillement et d’armement », a-t-il déclaré.
Il a indiqué que ces institutions « ont vocation à être des bastions de civilisation et des remparts qui ont préservé l’identité nationale de notre peuple. Ils ont protégé notre peuple des dangers de la christianisation et de l’occidentalisation, ont mis des générations à l’abri des facteurs aliénants et ont servi de boucliers contre ces projets. de l’occupation.
Le Recteur de Djamaâ El Djazaïr a souligné que l’histoire de l’Algérie est « étroitement liée » à ces places fortes, à travers son histoire scientifique, culturelle et du jihad national, et (…) ils font toujours partie de leur existence ».
Evoquant le rôle joué par les institutions religieuses en Algérie dans le passé en termes de réforme sociale et de résistance à l’aliénation culturelle, Cheikh Al Kacimi a déclaré : « Aujourd’hui, l’espoir est placé sur ces institutions pour poursuivre leur travail et pour protéger le patrimoine religieux national. référence à un objectif suprême, avec l’ambition de préserver notre société des dangers qui menacent sa cohésion, en bannissant l’extrémisme et le fanatisme pour faire prévaloir la modération et le juste milieu, mais aussi en promouvant les valeurs de tolérance, de coopération et de solidarité.
De son côté, le directeur du Centre culturel Djamaâ El-Djazaïr, Yacine Benabid, a affirmé que les Zaouïas et les écoles coraniques constituaient un « véritable réservoir de patriotisme » et dont les disciples « ne se sont jamais désolidarisés de tout ce qui touche au courant national que ce soit sur le plan intellectuel, pédagogiquement ou formativement », mettant en garde, dans ce contexte, contre « les mauvaises interprétations qui contredisent la réalité du soufisme et son existence en Algérie, qui émanent de pharmacies occidentales ignorantes de l’islam et du soufisme spirituel, ou plus vraisemblablement malveillantes ».
Les professeurs Ghali Gharbi de l’Université de Médéa et Mohamed Zekkouk de l’Université de Khemis Miliana ont également souligné que les institutions religieuses en Algérie doivent approfondir les recherches sur leurs adeptes et leurs réalisations, tout en mettant en avant des figures emblématiques comme Sidi Abderrahmane Thaâlibi, qui a affronté tous tentatives d’agression contre l’Algérie.
